عبد العزيز علي سفر

521

الممنوع من الصرف في اللغة العربية

ليست بسوداء من ميثاء مظلمة * ولم تعذّب بإدناء من النار « 1 » ويقول « مالك الخناعي » : ألم تر أنّا أهل سوداء جونة * وأهل حجاب ذي حجاز وموقر « 2 » ويقول « عمرو بن هميل » : لدى سوداء عار معصماها * سرعرعة لها نعم مصيت « 3 » ومن الصفات التي فيها « لون السوداء » « سفعاء » مأخوذ من السفعة وهي سواد يضرب إلى الحمرة ، وقد ذكرها « الحارث بن وعلة » بقوله : خذاريّة سفعاء لبّد ريشها * من الطل يوم ذو أهاضيب ماطر « 4 » وفيه « أهاضيب » حيث منعت من الصرف لصيغة منتهى الجموع . ويقول « الأعلم » : عنّت له سعفاء لكّت بالبضيع لها الخنائب « 5 » ومن الصفات الواردة « سمراء » ويقول « عنترة » : وقد كنت تخفي حب سمراء حقبة * فبح لان منها بالذي أنت بائح « 6 » ويقول « أبو مهدية » : ويدير عينا للوقائع كأنها * سمراء طاحت من نفيض برير « 7 »

--> ( 1 ) الجمهرة 2 / 907 . ( 2 ) شرح الهذليين 1 / 454 . ( 3 ) شرح الهذليين 2 / 821 . ( 4 ) المفضليات 165 . ( 5 ) شرح الهذليين 1 / 313 . ( 6 ) ديوان عنترة 42 . ( 7 ) الأصمعيات 123 .